★ 冬藏 冬天如何養藏?
《黃帝內經》裡的養生之道，就是牧養我們的醫道和準則
冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽。早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
在《黃帝內經•四氣調神大論》中，非常詳細地講解在每一個階段要養什麼。春天就是養生，就是養生發。但是生發之機從哪兒來呢？是從冬天藏的精而來。
「冬三月，此謂閉藏」，就是說冬天要關閉所有開泄的氣機，要收藏。此時天地之象是什麼樣的呢？其中之一是「水冰地坼」，水都結冰了，水是主散的，像水這麼散的東西都結冰，都要發揮它的收藏之性；地坼，地都開裂了，蘊藏在地下的好東西全都藏在裡面，這是藏的功能發展到了極致。「無擾乎陽」，就是說這個時候不要打攪陽，天地陽氣動了，人就會遭殃。
● 冬天早臥晚起
從養生的角度說，這個時候要少洗澡。因為洗澡會讓你的皮膚開泄，不符合閉藏之性。這個時候應該怎麼睡眠呢？前三個季節都是早起，但只有冬天是「早臥晚起」。早臥就是盡量收藏，晚起是避免無謂的耗散。「必待日光」，意思是說一定要等到太陽升起了，天地之陽氣升起來之後才起來。如果你在天地之陽氣升起之前起來了，就叫擾乎陽。
「使志若伏若匿」，這裡的志就是情志，就是腎精，這句話的意思是讓腎精好像起來了，又好像藏進去了。要讓腎精停留在起與不起之間，藏的時候也不要突然一下把整個都閉住了，要有一個過程。
為了解釋「若伏若匿」，古人還打了個比方：「若已有得，若有私意」。「若已有得」，有點像女人懷孕，好像自己已經有了很大的收穫，肚子裡藏了一個寶寶，心裡特別的高興和舒暢，可是又不能跑到街上去宣揚。「若有私意」，就好像談戀愛或者是春情剛發時一瞬間的感受，有一種美滋滋地在那兒獨自享受的喜悅之情，可是又不能過度表現出來，就是這個意思。不可以把它發洩出來，這就叫「若伏若匿」式的妙藏。
● 冬天宜進補
「去寒就溫」，就是說要躲避寒冷，保持身體的溫暖。人到了冬天，陽氣全部都內斂了，陽氣全都藏在我們的丹田處。冬天我們要穿厚一點的衣服，這就叫做去寒就溫。
人到冬天，體表的氣血全都回來了，我們就可以吃一些味道厚的或者有滋補功效的食品，因為身體裡的熱氣可以化掉滋膩。在孔子的著作和《周禮•天官•醫師章》裡都提到要化滋膩，最好喝一點飲劑，就是類似於醪糟酒（未濾去渣滓的酒）之類的東西。大家在吃日本的生魚片時，會發現有兩個配料是非常關鍵的，一個是清酒，還有一個是芥末。酒是可以化掉滋膩的，芥末屬於辛散的東西，二者可以把滋膩厚重的東西宣開。
「無泄皮膚」，就是不要過分開泄自己的皮膚。中醫講的皮膚包括兩個層面：皮和毛。中醫把人叫做夥蟲。人體是有皮、有毛的。我們是皮多還是毛多？皮主什麼？毛主什麼？皮是主收斂的，毛是主宣散的。而夥蟲的皮肯定是大於毛的，就人體而言，應該是收斂大於開泄。
● 紅光滿面好不好？
我們常說有的人紅光滿面，這到底是個好的現象還是不好的現象呢？中醫對紅光滿面這個概念，一直有不同的說法。
我們仔細觀察就會發現，小孩子通常不會紅光滿面，這是為什麼呢？因為小孩臉上有一層細細的絨毛，這層絨毛就能把這種光很潤澤地含在裡邊。而老人如果紅光滿面，特別是出現那種桃花似的粉臉的時候，就是一個危險的象，這就叫虛陽外越，陽氣全飄上來了。人老了以後，臉上一層毛全沒了，主要是發散的東西已經很弱。肺氣是主皮毛的。皮主收斂，毛主宣發，因而肺氣就有兩個特性：一個是主肅降，一個是主宣發。肺氣往外宣發是它次要的功能，往裡收斂、肅降才是它主要的功能。
● 中國人為什麼愛泡腳？
中國人和西方人有一個生活習性不一樣，那就是我們中國人非常重視泡腳，而西方人特別喜歡洗澡。西方人的這個習慣主要和他們的飲食有關，因為他們天天吃大魚大肉和高脂肪的東西。而這些東西被人體消化後，體味比較重，就需要天天洗澡。而我們中國人是以纖維類食物為主的，體味是比較清淡、清香的，因而不需要天天洗澡。尤其是冬天，一個禮拜洗一到兩次就可以。冬天整個氣機都是收藏的，人也應該收藏。
可是中國人為什麼偏偏喜歡泡腳呢？古代人非常重視泡腳，因為腳上有60多個穴位，三陰經和三陽經都走腳。比如說小腳趾的外側就是膀胱經，腳面就是胃經。如果你腳面疼痛的話，屬於胃經的問題。足大趾的外側屬於脾經，要是足大趾外側痛或者是你大腿的裡側痛的話，則屬於脾的問題。二趾和三趾都是跟肝經有關的。足底走腎經，足底有一個穴位叫湧泉穴，那是腎經的穴位。
● 四季足浴自療法
如果你一年四季天天泡腳，對身體很有益處。比如春天你泡腳，可以增加生機。夏天泡腳，就可以去掉你的溽熱。如果夏天用溫水泡腳，皮膚的開泄能力會更好。秋天的時候泡腳，可以潤燥。冬天泡腳，可以溫熏丹田，使小腹特別溫暖。
該怎麼泡腳呢？首先，應該泡大約二十分鐘。其次，水應該沒過腳腕以上的部位。因為腳底的穴位很多，腳關節也非常重要。當人實現了直立行走之後，要用細細的腳腕來支撐人體的重量，而腳腕又是所有的經脈走向腳的一個很關鍵的樞紐，泡腳的時候一定要把腳腕也要泡進去，這是很重要的。
如果你過分開泄皮膚的話，裡邊的氣就會快速地跑掉，這才是「冬氣之應，養藏之道」。
「逆之則傷腎」，如果違反養藏之道就會傷腎，而最終傷害的是腎經和收藏功能。腎經走的線路是很長的。違反養藏之道，春天的時候人就會痿厥，痿厥是兩種病。「痿」就是痿症，凡是我們腿沒有勁或者是抽筋之類的病症，這其實全屬於木，全屬於肝。冬天你的腎水沒藏住的話，到春天的時候就沒有精可以生發，就會出現痿症。
「厥」是另外一種病。如果腎精藏得不夠，供給生發的力量就少，就會四肢冰冷。厥冷就是到了春天你的手指和腳趾還是冰涼的，現在臨床上見到的這種病人特別多。春天萬物都生發了，連樹枝都長出來了，樹枝上的那個小葉片說明它已經都通到最外層了。人體的四肢，就像植物的末梢一樣。人體在冬天精氣養得不足的話，春天就生發不到末梢，就會厥冷。
四季都是相互關聯的，春天的病全是從冬天來的。一年四季都要養好了，才會不得病。不能只生發、生長而沒有收斂、收藏，也不能只收藏而不生發、生長。你的生發、生長、收斂、收藏全養好了，身體就健康了。
古代的「養」字，在四隻羊旁邊，有一個人手裡拿著個鞭子，就是放牧。意思是一定要出去，去接觸陽光、水和草，這樣才能讓羊成長起來。我們的身體也像那羊群，而《黃帝內經》裡的養生之道，就是牧養我們的醫道和準則。
~以上資料摘自《黃帝內經養生智慧》曲黎敏◎著
人類智庫【康鑑文化】出版
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